台灣心理治療學會 2015心理治療華山論劍 表達性心理治療個案研討會

去年2014華山論劍以表達藝術治療的個案作為藍本，再邀請不同學派的心 理專業高手過招對話，過程中提供與會人士一個全景式的心理治療觀點。激起熱烈迴響、意猶未盡下，2015年除延續以表達藝術治療的兒童個案為主軸，舞蹈治療部分在以最原始的媒介—身體，該如何介入治療現場，有更深入的闡述。要想瞭解表達藝術治療及舞蹈治療如何與兒童工作的細微之處，以及不同領域的專業先進們激盪的對話，您絕對不能錯過這場心理治療專業的秋季年度盛會!!

時 間：2015年10月24日
地 點：台灣大學法學院霖澤館1301研討室

觸及「靈性」議題者，常常會有「光」的意象產生。許多修行人透過深度靜坐、冥想、導引練氣，到達禪定的狀態，可以見到「光」。道家指出，透過內丹修煉，人會從雙眉之間俗稱印堂的天目穴看到明亮、七彩的光亮畫面，甚至可觀到山河大地等。衛禮賢翻譯《太乙金華宗旨》時，將這種光亮的畫面稱為曼陀羅。 對絕大多數人而言，這種可以「見到光」的靈性修持總有些「高來高去」、不知其所以然的疏離感。這種距離感與道家總以隱晦的表述方式 ，對真實修煉「祕而不宣」，非得師徒相傳方得心法有關。然而，一般人對於中國式的心法不得其門而入，倒是從西方人的哲學與科學研究，也許可以稍窺門徑，以知其梗概。 從眉心天目穴向腦內延伸，在大腦中間偏後一點的地方，位於大腦與小腦間，有個大小如豌豆，長得像顆小松果的東西。在演化上，它可能是個退化的器官，因此沒什麼太實質的作用。不過，它所分泌的褪黑激素（Melatonin）可能與對時間的覺受，以及性的成熟發展有關。有趣的是，這個小不丁點、貌不驚人，在人類胚胎時出現，成長到一兩歲時就開始退化的玩意兒，作用曖昧不明，卻和可能涵藏著人類靈性的秘密。…… (全文)

在高度戒護程度的綠灣監獄的隔離監裡，我跟著一位心理師，觀察她和一位個案的會談。因為是隔離監，個案在離開他的牢房時，手銬腳鐐都會穿戴著，等進到會談室，個案就被銬在他的坐椅上。隔離監的會談室設計考慮安全性的問題，所以在個案和會談者的座位之間，距離比一般會談室的空間大了許多，且個案手上的手銬就銬在座椅旁，個案的座椅是固定式釘牢在地上，這些都是防範受刑人突然暴衝過來的預防設計。隔離監的中央台就在會談室旁邊，裡面的工作人員隨時可以看到會談室的動靜。 表現良好，沒有行為問題的受刑人才能離開舍房進行會談。心理師要如何和隔離監的受刑人進行會談，通常要看戒護人員的判斷而定。若是戒護人員擔心安全問題，受刑人就會被帶到空間較小，有厚厚的壓克力玻璃相隔的會談室，心理師透過麥克風和個案進行會談。若是受刑人表現不佳或是不穩定，通常心理師就只能在他的舍房門前簡短談話，此時還要忍受其他舍房受刑人傳出來的噪音或是冷嘲熱諷的言語，像是：「Dr.某某，你不要再裝了，你根本不在乎我們」，個案沒有隱私也無法專心談話。…… (全文)